司马光砸罐子罚款20是怎么回事？司马光砸坛子*来是一个机智救人的故事，但最近在厦门某小区的宣传画里，司马光砸坛子被定*为“强行或者任意**、侵占公私财物”，标题是“司马光砸坛子罚款20”。
海报上一个更大的*子上写着：“有下列行为之一的，处5*以上10*以下拘留，可以并处500元以下罚款；情节严重的，处10*以上15*以下拘留，可以并处1000元以下罚款。”**曝光后，引起了网友的大量讨论。多数人质疑社会各界曲解了司马光砸罐子的意思，说钱重要还是命重要？
近*，厦门市思明区仙阁小区墙上的普法海报火了。发帖人用了“司马光砸坛子”的典故，却没有鼓励人们主动救人，而是将司马光的行为归为“强行或者任意**、侵占公私财物”，标题为“司马光砸坛子，罚款20”。一张海报上写着：“有下列行为之一的，处5*以上10*以下拘留，可以并处500元以下罚款；情节严重的，处10*以上15*以下拘留，可以并处1000元以下罚款。"
有网友质疑司马光为了救人才罚款20元。是人重要还是钱重要？对此，社区居委会表示，不要吹毛求疵，海报有警示*能，“没什么不合适的”，“没什么误导的”。但21*，厦门市思明区司法局表示，鉴于该发帖人引起的社会反响恶劣，已将其撤下，但未填补空缺；他还说，以后应该放什么样的法律海报，还需要慎重考虑。
虽然海报已经撤下，但质疑注定不会停止。“司马光砸罐子罚款20”引发的不适，绝不会只是“茶杯里的风波”。已经，过去了，不复存在。
真实历史中的司马光有没有砸缸并不重要。重要的是，这样的历史故事，经过多年的“积累”和“积淀”，早已耳熟能详，成为国人的公共知识。它的指向意义也很明确，就是人命最重要，一直提倡机智救人。一个类似的故事是，孔子听说马厩失火了，只是问：“不要问马疼不疼。”
然而在这张海报中，只是机械地强调了“砸”的具体行为，而忽略了整件事的人文*质。如果不考虑司马光行为的所有链条，只孤立地看“砸缸”，把这种行为和“救人”分开来看，“砸”的做法当然会很暴力，也会损坏财产。但问题是，“砸缸”和“救人”是一回事，而且高度相关。
只拿出“砸缸”的行为来说明公私财物不能**，一方面会扭曲甚至**人们对传统文化的认知，进而引发不必要的混乱联想。另一方面，从实际效果来看，很难实现所谓的普法*意。
不是网友吹毛求疵，也不是“吹毛求疵”，但如此简单化的*作，必然会引起公众的反感，违背法律的精神。应该认识到，法律无非是人情，也特别注重对真实行为的整体*观察。孤立地、片面地看问题，不是真正的普法。
虞照见义勇为案闹得沸沸扬扬，“14天见义勇为，**未遂，打麻将”成了新年第一梗。现在虞照重获自由，人们对“见义勇为”和“好人有好报”价值观的情感认同也应该得到理解。在这种情况下，许多网民将“司马光罚款20”与虞照案联系起来，认为这是“鼓励冷漠”，是必然的。根据当地司法局的说法，海报引起恶劣的社会反响是很自然的。
近年来，许多地方热衷于应用古典传播的现代价值，这一点也没有错，而且还能取得良好的传播效果。但如果不改变自己的价值，真的从事件的*质上做文章，而一味的“嫁接”和“曲解”，就可能出现“贴着鼓走”的变异。最后会对古人无礼，曲解法律。只能适得其反，还不如不要“菜”。
司马光砸缸的故事，一个著名的历史故事，发生在宋代河南光山。关于司马光用大石头砸大水缸救同伴的故事出自《宋史》。
司马光七岁的时候，就像大人一样稳重。当他听到老师讲解《左氏春秋》时，他非常喜欢。放学后，他告诉家人他所学到的东西。他立刻明白了《左氏春秋》的内涵，从此手里放不下书，甚至忘记了饥渴和炎热。有一次，他和朋友在后院玩耍，一个小孩爬上了大桶，掉进了大桶里的水里。别的孩子见不对劲，都放弃了，跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，朝水缸狠狠地砸去。水涌出来，孩子得救了。
司马光生于宋真宗天禧三年(1019年11月17*)。当时他的**司马池正在光州担任光山县令，所以给他取名“光”。司马光家世代为官，**司马池后来在兵部做官，郎中，天章阁。他因诚实善良而一直享有盛誉。
司马光是君子，山川夏县人。其父名司马池，任天章阁待使(宋代官名)。司马光深受**影响，从小聪明好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常到后来爱不释手
不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。
此外，还有一件事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今司马光砸缸的故事。汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。司马光字君实，陕州夏县**。光生七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
